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Notes
Res Gestae Divi Augusti, 25.
Sur la côte orientale de l’Adriatique, l’orientation générale de la côte se modifie au niveau des Monts Acrocérauniens, dont l’île de Sason, bien visible à partir du site d’Apollonia, constitue l’extrême avancée. C’est là que se situe le passage de la mer le plus étroit en face de l’Italie et du cap Iapyge, environ 72 km. Sur le rôle du canal d’Otrante, cf. Deniaux, 2005. Sur la diffusion de mythes autour de celui-ci, particulièrement celui d’Enée et des héros troyens en Épire comme en Italie du Sud, cf. les très beaux récits faits par Denys d’Halicarnasse (Histoire romaine 1, 51) et par Virgile (Enéide, livre 3) à l’époque d’Auguste, de l’histoire de l’itinéraire maritime suivi par Enée dans le canal d’Otrante.
Sur la première guerre d’Illyrie et ses conséquences, cf. Cabanes, 1988, p. 268 sq. Sur le protectorat romain, cf. Polybe, 2, 9-12 ; Appien, Illyr., 7-8 ; Cabanes, 1988, p. 278. La carte du protectorat romain établie par Cabanes, 1976, carte n° 6, montre bien quelles étaient déjà les ambitions romaines.
Sur ces itinéraires, cf. Rougé, 1987, p. 255-261.
Cf. Strabon, 6, 3, 8.
Le texte de cet historien n’est connu que par la citation qu’en donne Strabon à l’époque d’Auguste. Celui-ci mentionne qu’à son époque la voie était pourvue de bornes : « d’Apollonia part vers l’est en direction de la Macédoine la Voie Egnatienne. Elle est mesurée en milles et pourvue de bornes jusqu’à Kypsela et le cours de l’Hèbre. Il se trouve que les voyageurs partis d’Apollonia ou d’Epidamne ont à parcourir la même distance pour se rencontrer sur la même route ». Cf. Polybe, 34, 12 = Strabon, 7, 4, C 322.
Cf. Cicéron, De prov. cons. 2, 4. Il ne cite pas davantage la via Egnatia quand il parle de la route qu’il emprunta pour se rendre à Thessalonique : nam aut accedemus in Epirum aut tarde per Candaviam ibimus. Cicéron, Att. 3, 7, 3.
Sur la via Egnatia, les chapitres de Hammond, 1972, p. 19 — 59, sont très éclairants. Sur la via Egnatia, cf. RE, Egnatia Via, col. 1989 (Oberhummer) et supplt. XIII, col. 1667 (Radke) ; Hammond, 1974 ; Collart, 1976 ; Fasolo, 2003. L’absence de nom de la voie à l’époque de Cicéron avait pu faire penser que la véritable via Egnatia n’avait été réalisée que plus tardivement. Longtemps une explication du nom d’Egnatia avait été cherchée dans le nom de la ville de Gnathia (ou Egnatia) située sur la côte italienne de l’Adriatique. Cette opinion restrictive a définitivement été rejetée depuis qu’une borne milliaire a été découverte dans la région de Salonique, qui faisait connaître un proconsul romain encore inconnu dont le nom, inscrit en latin, l’était aussi en grec. Le libellé très simple de cette borne, qui portait le nom du proconsul au nominatif (Cn. Egnati(us) C. f. pro cos.), faisait penser que le constructeur de la route avait pu appartenir à la série des gouverneurs romains de la Macédoine dans la seconde moitié du iie siècle et que la voie nommée via Egnatia, édifiée peu de temps après la transformation de la Macédoine en province, existait bien à l’époque de Polybe, cf. Romiopoulou, 1974, sur lequel cf. AE 1973, 492 = AE 1976, 643. Sur la découverte d’un milliaire de la via Egnatia à Apollonia, l’autre extrémité de la via Egnatia, cf. Deniaux, 1999, p. 167-189.
La cité resta attachée à César. En 45, Octave résidait à Apollonia pour ses études et « pour être entraîné dans l’art de la guerre », car César avait le projet de lui confier la tête de sa campagne contre les Parthes : cf. Suétone, Auguste, 8, 2 ; Velleius Paterculus, 2, 59 ; Plutarque, Brutus, 22, 2 ; Appien, 3, 9-10 ; Dion Cassius, 45, 3. Apollonia devint une cité libre grâce à Octave reconnaissant de l’attitude que la cité avait manifestée à son égard ; cf. Nicolas de Damas, Vie d’Auguste, 17, 44.
Cf. Appien, 2, 40 : il envoya Quintus Valerius occuper la Sardaigne et Asinius Pollio en Sicile.
Sur sa situation exceptionnelle dans l’espace méditerranéen, cf. Deniaux, 2011.
Cf. César, B.C. 3, 6-7 ; Appien, 2, 54.
César aborda à Palaeste, à la pointe Sud des Monts Acrocérauniens, à égale distance de Corcyre, tenue par Bibulus et d’Oricum, ville contrôlée par Torquatus. Cf. César, B.C., 3, 8 (voir aussi 6-7). L’audace du passage hivernal de César est aussi racontée par Appien, 2, 54 et par Dion Cassius, 41, 44.
César, B.C. 3, 8.
B.C., 3, 8 et 3, 15.
Ibid., 3, 18.
Cf. Appien, 2, 57. La Vie de César 37-38, de Plutarque donne un récit très embelli de cet épisode qu’illustre aussi le poète Lucain, Pharsale 5, 504-677.
Cf. Deniaux, 2001.
Cf. Appien, 2, 83.
Cf. Plutarque, Vie de Caton, 55, 5.
Cf. Appien, 2, 87. Selon Plutarque, Vie de Caton, 55, 2, Cicéron n’avait pas accepté pas la proposition qui lui avait été faite de commander l’armée de Pompée.
Cf. Dion Cassius, 42, 13.
Cf. César, B.C., 3, 100.
Ibid., 3, 101.
Cf. Dion Cassius, 42, 11.
César, B. C, 3, 9; Dion Cassius, 42, 11.
Cf. Hirtius, Bell. Alex., 42, 3.
Cf. Appien, 2, 58-59.
Cf. B. Alex., 44,7.
Sur tout ceci, cf. Dzino, 2010, p. 91-94.
C’est en 45 qu’Octave s’installa à Apollonia, cf. supra note 9.
Vatinius, qui gouvernait l’Illyricum, essaya d’agir préventivement contre M. Iunius Brutus, gouverneur de Macédoine, en marchant sur Dyrrachium, mais la majorité des soldats des 3 légions désertèrent au profit de Brutus et le Sénat transféra le commandement de l’armée d’Illyricum à Brutus qui avait reçu un commandement extraordinaire. Cf. Cic., Phil., 10,11 ; 10, 13 ; Dion Cassius, 47, 21, 6. Sur Vatinius, cf. Pistellato, 2012, p. 43‑51.
L’association de ces trois hommes permet à Welch, 2012, p. 163, de suggérer l’existence, non reconnue par le droit mais par les faits, d’une sorte de triumvirat républicain entre Brutus, Cassius et Sextus Pompée.
Cf. Appien, 4, 84 : « Pompée qui se trouvait à Marseille, attendit encore de voir la tournure des événements à Rome. Même une fois nommé commandant de toutes les mers, comme l’avait été son père, il ne revint pas dans la Ville mais il s’empara de tous les navires qui se trouvaient dans les ports et prit la mer en les joignant à toute la flotte qu’il avait amenée d’Espagne », trad. Ph. Torrens, coll. La roue à livres, Paris, 2008.
Cf. Appien, 4, 82. L. Staius Murcus était proconsul de Syrie en 43. Cn. Domitius Ahenobarbus avait servi avec Brutus en Macédoine (Cic., Phil., 10, 13 ; ad Brut., 1, 5, 3 ; 7, 2 et 14, 1).
Cf. Appien, 4, 86.
Appien, 4, 115.
Comme le dit Velleius Paterculus, 2, 72 : « Cn. Domitius confia son salut à la fuite et à la fortune, sans autre chef de parti que lui-même ». Il était le fils de l’adversaire de César et fut proscrit selon Appien, 5, 61-62. Cf. Hinard, 1985, p. 463-464 ; cf. RE 23 (Münzer).
Sur cet extraordinaire personnage, cf. Deniaux, 1996. Sur les Domitii Ahenobarbi, cf. Carlsen, 2006.
Sur ce denier, cf. Crawford, 1987, RRC 519/2.
Sur l’aureus, ibidem, 519/1. Les représentations du revers, avec la figuration d’un temple tétrastyle dédié à Neptune, sont plus énigmatiques. Les droits des deux monnaies représentent des personnages ancêtres de l’imperator, deux personnages différents, sans doute la réponse que l’héritier de la gens, victime de la proscription des triumvirs, avait choisie pour manifester la gloire de sa famille. La signification idéologique de ces portraits a été étudiée par F. Coarelli, qui a proposé une interprétation nouvelle d’un monument honoraire des Domitii situé sur le Capitole, cf. Coarelli, 1996.
Cf. par ex. Appien, 5, 26.
Une inscription d’époque augustéenne évoque un patronage public exercé par un membre de sa famille à Buthrote, colonie romaine située en face de Corcyre, son fils L. Domitius Ahenobarbus (cf. CIA 275 ; LIA 253 ; texte gravé entre 16 et 12 av. J.-C.). Une autre inscription mentionnant un Domitius vient aussi de Buthrote. Il s’agit de Cnaeus Domitius Eros, affranchi de Domitius, cf. CIA 276 ; LIA 260.
Cf. Appien, 5, 53.
Les habitants de Brindes manifestèrent d’abord leur hostilité à l’égard d’Antoine, en refusant de l’accueillir car il venait de faire alliance avec celui qui avait bloqué toute l’Adriatique et fait en Italie des expéditions de piraterie, cf. Appien, 5, 61.
Cf. Appien, 5, 55-56. Sur Asinius Pollio, cf. Velleius Paterculus, 2, 76, 2 ; cf. Cresci Marrone, 2012.
Sur cette monnaie, cf. Crawford, 1987, RRC 521/1.
Cn. Domitius Ahenobarbus abandonna Antoine quelques mois avant Actium pour se tourner vers Octave avant de mourir peu avant cette bataille, permettant à son fils de faire carrière et d’atteindre le consulat, cf. Suétone, Vie de Néron, 3 et Dion Cassius, 50, 13, 6.
L’histoire de Sextus est associée à une historiographie très défavorable. Octave le présenta comme un pirate, cf. Res Gestae, 25. Une habile propagande sur ses monnaies le fait apparaître comme le nouveau Neptune. Sur cette propagande, cf. Powell, 2002 ; Estiot, 2006. Sur Sextus Pompée, cf. Welch, 2012.
Cf. Canas, 2009. L. Scribonius Libo se vit proposer le consulat pour l’année 34. Lors de la paix de Brindes, Octave et Antoine s’étaient partagé à l’avance l’attribution du consulat pour leurs amis. Lors de la paix de Misène, il fut convenu que Sextus obtiendrait le consulat.
Appien, 5, 71-74 et Dion Cassius, 48, 36-38, ont décrit l’arrivée de la flotte de Sextus en Campanie et l’attente d’Octave et d’Antoine avec leurs armées sur le rivage. Sur la paix de Misène, cf. Welch 2012, p. 240 sq.
Cf. Appien, 5, 93.
Sur tous ces préparatifs, cf. Roddaz, 1984, p. 98-113.
Cf. Suét., Auguste, 16, 1.
Cf. Dion Cassius, 49, 1, 2. Ces tours furent aussi utilisées lors de la bataille d’Actium.
Le grappin inventé par Agrippa est connu sous le nom de arpax, cf. Appien, 5, 118.
Sur l’expédition d’Octave, cf. Sasel Kos, 1999, p. 255-264 ; Dzino, 2010, p. 101 sq.
Cf. supra note 28.
Cf. par ex. Dion Cassius, 50, 9.
Sur l’importance politique de Corcyre, cf. Deniaux, 2011.
Cf. Dion Cassius, 50, 9 ; Roddaz, 1984, p. 159.
Cf. Dion Cassius, 50, 11.
Cf. Plutarque, Vie d’Antoine 75 et 76. Sur la bataille d’Actium, cf. Cosme, 2014.
Cf. Suétone, César, 42, 1. Sur la colonisation romaine, cf. Salmon, 1969 ; Vittinghoff, 1952 ; Keppie, 1983 ; Brunt, 1971, p. 234 sq. et appendice 15. Pour l’histoire des colonies, les inscriptions latines fournissent des documents importants qui peuvent être associés aux informations que nous donnent les sources littéraires. L’archéologie, avec la reprise de fouilles sur certains sites de colonies, apporte un complément documentaire très appréciable. Je ne pourrai pas m’attacher ici au difficile problème de la datation de chacune de ces colonies, souvent controversé.
Appien, 2, 135.
Sur Auguste et la fondation de colonies, cf. Res Gestae Divi Augusti, 28.
Cf. Dion Cassius, 5, 4, 6, qui affirme qu’on y installa, ainsi qu’à Philippes, des Italiens chassés de leurs terres par la colonisation des triumvirs. Sur la colonie de Dyrrachium, cf. Destephen 2012.
Dans un texte du Bellum Ciuile, quand il est fait allusion à un déplacement de César avec une légion à Buthrote, la localisation de la cité en face de Corcyre est précisée (cf. César, B.C., 3, 16 : Caesar erat ad Buthrotum, oppositum Corcyrae). Sur la fondation de la colonie de Buthrote, cf. Deniaux, 1987 ; Deniaux, 2006. Nous savons que l’ami de Cicéron, Atticus, exploitait depuis longtemps un grand domaine d’élevage dans cette zone d’où il se tenait informé de la situation politique de l’Italie. Il chercha à éviter la fondation coloniale qui pénalisait les habitants de Buthrote.
César, B.C., 3, 16, 1. La rencontre entre Enée et Andromaque se situe à Buthrote dans l’Énéide (cf. Virgile, Enéide, 3, v. 292-293). La tragédie de Racine, Andromaque, est située dans le palais de Buthrote. Sur les rapports entre Buthrote et Troie, cf. Hansen, Hodges, 2007, p. 44-61.
Cf. Strabon, 8, 6, 23. Elle accueillit surtout des affranchis et des prolétaires de la capitale.
Cf. Rizakis, 1988.
Cic., Fam., 14,1, 7 : ciuitas libera et in me (exulem) officiosa.
Cf. Deniaux, 1999.
Pline, H.N., 4, 10.
Cf. Alföldy, 1962 ; Dzino 2010, p. 120-121.
Sur ces colonies, cf. Pline, HN 3, 141, 142, 143. Peut-être y eut-il aussi Senia. La date de ces fondations est encore débattue aujourd’hui.
Cf. pour Salona, César, B.C. 3, 9 ; Dion Cassius, 42, 11.
Panorme, située plus à l’Ouest, est aussi une fondation plus tardive, qui remonte sans doute à la fin du règne d’Auguste ou au début du règne de Tibère.
Cf. Dion Cassius, 49, 12, 5.
Cf. Stone, 2002, III.
Cf. Diod. Sic. 16, 7, 1
Cf. Dion 48, 17, 6; Strabon, 6, 2, 4.
Cf. Stone, 2002, III, p. 145.
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