Bibliographie
Andreae, B., 2003, Antike Bildmosaiken, Mainz am Rhein.
Ballet, P., 2001, La représentation des notables égyptiens, I, De la marginalité à l’intégration, dans M. Molin (éd.) avec la collaboration de J.-Y. Carrez-Maratray, P. Gaillard-Seux et É. Parmentier-Morin, Images et représentations du pouvoir et de l’ordre social dans l’Antiquité, Actes du colloque, Angers, 28-29 mai 1999, Paris, p. 219-225.
Briant, P., 1996, Histoire de l’empire perse de Cyrus à Alexandre, Paris.
Brown, B. R., 1995, Royal Portraits in Sculpture and Coins. Pyrrhos and the Successors of Alexander the Great, Hemeneutics of Art, 5, New York.
Bruneau, P., 1972, Exploration archéologique de Délos, XXIX, Les mosaïques, Paris.
Capdetrey, L., 2007, Le pouvoir séleucide, Territoire, administration, finances d’un royaume hellénistique (312-129 avant J.-C.), Rennes.
Carrez-Maratray, J.-Y., 2001, La représentation des notables égyptiens, II, Déclin lagide et sens de l’État, dans M. Molin (éd.) avec la collaboration de J.-Y. Carrez-Maratray, P. Gaillard-Seux et É. Parmentier-Morin, Images et représentations du pouvoir et de l’ordre social dans l’Antiquité, Actes du colloque, Angers, 28-29 mai 1999, Paris, p. 226-236.
Cheshire, K., 2009, Alexander the Great. Greece & Rome: Texts and Contexts, Cambridge-New York.
Clarysse, W., 2000, The Ptolemies Visiting the Egyptian Chora, dans L. Mooren (éd.), Politics, Administration and Society in the Hellenistic and Roman World, Louvain, p. 29-53.
Descamps-Lequime, S. (dir.) 2011, Au royaume d’Alexandre le Grand. La Macédoine antique, Paris.
Fleischer, R., 1991, Studien zur seleukidischen Kunst, I, Herrscherbildnisse, Mainz am Rhein.
Galbois, E., 2007, Un miroir à boîte au musée du Louvre : étude iconographique, Histoire de l’art, 61, octobre, p. 103-113.
Galbois, E., 2013, Un jeu de regards. Réflexions sur l’élaboration de l’image royale dans le monde hellénistique, Pallas, 92, p. 71-85.
Galbois, E., sous presse, Le portrait royal miniature dans l’iconographie de l’Égypte hellénistique, Grecs et Romains en Égypte. Territoires, espaces de la vie et de la mort, objets de prestige et du quotidien. Actes du colloque de la Société française d’Archéologie classique qui s’est tenu à Paris, le 15 mars 2008.
Galbois, E., à paraître, Voyage et pouvoir. Déplacements et épiphanies des rois lagides, Actes du colloque Héros voyageurs et constructions identitaires, Université de Perpignan Via Domitia, 22 et 23 novembre 2012, Presses Universitaires de Perpignan.
Gauthier, P., 1985, Les cités grecques et leurs bienfaiteurs, BCH, Supl. XII.
Hölscher, T., 1971, Ideal und Wirklichkeit in den Bildnissen Alexanders des Großen, Heidelberg.
Jacquemin, A., 1999, Offrandes monumentales à Delphes, Athènes, (BEFAR 304).
Jacquemin, A., 2004, En pied, à cheval ou en char… images du pouvoir à Delphes, dans Y. Perrin (éd.), Iconographie impériale, iconographie royale, iconographie des élites dans le monde gréco-romain, Travaux du CERHI, 1, Saint-Étienne, p. 97-108.
Kyrieleis, H., 1975, Bildnisse der Ptolemäer, Archäologische Forschungen 2, Berlin.
Kyrieleis, H., 1996, Ptolemaïsche Porträts auf Siegelabdrücken aus Nea Paphos (Zypern), dans M.-Fr. Boussac et A. Invernizzi (éd.), Archives et sceaux du monde hellénistique, Actes du Congrès, Turin, Villa Gualino 13-16 janvier 1993, BCH Suppl. 29, 1996, p. 315-320, pl. 54-62.
Musgrave, J. et Prag, J., 2011, The occupants of Tomb II at Vergina : why Arrhidaios and Eurydice must be excluded, Heracles to Alexander the Great. Treasures from the Royal Capital of Macedon, a Hellenic Kingdom in the Age of Democracy, Oxford, p. 127-130.
Nielsen, I., 1994, Hellenistic Palaces, Tradition and Renewal, Aarhus.
Pimouguet-Pédarros, I., 2011, La Cité à l’épreuve des rois. Le siège de Rhodes par Démétrios Poliorcète (305-304 avant J.-C.), Rennes.
Podvin, J.-L., 2012, Images du roi en Égypte pharaonique, dans E. Santinelli-Foltz et
Chr.-G. Schwentzel (dir.), La puissance royale. Image et pouvoir de l’Antiquité au Moyen Âge, Rennes, p. 63-71.
Pommier, É., 1998, Théories du portrait. De la Renaissance aux Lumières, Paris.
Queyrel, F., 2002, Les portraits de Ptolémée III Évergète et la problématique de l’iconographie lagide de style grec, JS, janvier-juin, p. 3-73.
Queyrel, F., 2003, Les portraits des Attalides: fonction et représentation, Athènes, (BEFAR 308).
Queyrel, F., 2009, Iconographie de Ptolémée II, Alexandrina 3, Le Caire, 2009, p. 7-61.
Queyrel, F., 2011, L’invention de l’histoire : réflexion sur le ‘sarcophage d’Alexandre’de la nécropole royale de Sidon, Mare internum. Archéologia e culture del Mediterraneo 3, p. 35-45.
Queyrel, F., 2012a, Sculptures grecques et lieux de mémoire : nouvelles orientations de la recherche, Perspective (« Art et Pouvoir »), p. 71-94.
Queyrel, F., 2012b, De l’éphèbe à l’Alexandre d’Agde, Montpellier.
Rolley, C., 1999, La sculpture grecque, 2, La période classique, Paris.
Savalli-Lestrade, I., 2003, L’élaboration de la décision royale dans l’Orient hellénistique, dans F. Prost (dir.), L’Orient méditerranéen de la mort d’Alexandre aux campagnes de Pompée. Cités et royaumes à l’époque hellénistique, Actes du colloque international de la SOPHAU, Rennes, avril 4-6 avril 2003, Rennes-Toulouse, p. 28-31.
Savalli-Lestrade, I., 2007, L’art de recevoir à la cour des Lagides, dans J.-P. Caillet, M. Sot (éd.), L’audience. Rituels et cadres spatiaux dans l’Antiquité et le haut Moyen Age, Paris, p. 93-111.
Schmitt Pantel, P., 1992, La cité au banquet, Rome.
Smith, R. R. R., 1988, Hellenistic Royal Portrait, Oxford.
Stewart, A., 1993, Faces of Power, Alexander Image and Hellenistic Politics, Berkeley - Los Angeles - Oxford.
Stanwick, P. E., 2002, Portraits of the Ptolemies. Greek Kings as Egyptian Pharaohs, Austin.
Tatum, J., 1996, The Regal Image in Plutarch’Lives, JHS, 106, p. 135-151.
Tondriau, J.-L., 1948, La Tryphè philosophie royale ptolémaïque, REG 50, p. 49-54.
Von den Hoff, R., 2007, Naturalism and Classicism. Style and perception of early Hellenistic Portraits, dans P. Schultz et R. von den Hoff (éd.), Early Hellenistic Portraiture. Image, style, context, Cambridge.
Wattel de Croizant, O., 2009, Suétone et Auguste. Portraits et réalités iconographiques, dans Présence de Suétone. Actes du colloque tenu à Clermont-Ferrand, 25-27 novembre 2004, Caesarodunum 38-39bis, Clermont-Ferrand, p. 43-59.
Haut de page
Notes
Clarysse, 2000, p. 29-53 ; Savalli-Lestrade, 2003, p. 28-31 ; Capdetrey, 2007, p. 374-383 ; Galbois, à paraître.
On peut citer à titre d’exemple les offrandes à leur effigie effectuées par les rois dans les sanctuaires : Jacquemin, 1999 et sur les modes de représentation de ces statues, se référer à Jacquemin, 2004, p. 101-108 tout particulièrement.
Galbois, sous presse.
Sur ce point, voir notamment Queyrel, 2003, p. 29 et Queyrel 2012a, p. 82-86.
Musgrave, Prag, 2011, p. 127-130.
On signalera par exemple l’identification récente et médiatisée de la tête momifiée d’Henri IV qui correspond en tous points aux effigies connues du monarque.
Sur la méthode et les sources de Plutarque, se référer aux ouvrages de Françoise Frazier. Plutarque et la narration bibliographique : composition et signification des « Grandes Scènes » dans les Vies, thèse de doctorat, Paris IV, 1984 et Histoire et morale dans les « Vies parallèles » de Plutarque, Paris, 1996.
Voir aussi les remarques de Wattel de Croizant, 2009, p. 43-59.
Plutarque, Vies parallèles, Alexandre, IV, 1-3.
Sur les portraits d’Alexandre voir Stewart 1993 et Cheshire 2009. Voir par exemple la notice de M. Lilimpaki-Akamati dans Descamps-Lequime 2011, p. 260-261, qui porte sur un portrait d’Alexandre le Grand découvert fortuitement dans la région de Pella et daté de la fin du ive s.
av. J.-C. Pella, Musée archéologique, inv. GL 15. Ce portrait présente une légère torsion de la tête vers la gauche, les yeux humides tournés vers le ciel et l’arrangement capillaire avec les mèches relevées au-dessus du front. On signalera que ces mêmes éléments, bien que présents sur le portrait, sont sensiblement différents sur le portrait d’Alexandre, dit « Hermès Azara », mis au jour à Tivoli, dans la villa dite des « Pisons » en 1779, et daté de la première moitié du iie s. apr. J.-C. Paris, musée du Louvre, inv. Ma436. Se reporter pour ce second portrait à la notice de L. Laugier dans Descamps-Lequime 2011, p. 646-647.
Rolley, 1999, p. 270, fig. 274. Vers 340 av. J.-C.
Ibid., p. 327, fig. 336-337. Entre 336 et 332 av. J.-C.
Queyrel 2012b, p. 51-52.
Plutarque, Vies parallèles, Antoine, IV, 1-2. Trad. A.-M. Ozanam. Coll. Quarto Gallimard, sous la direction de F. Hartog, Paris, 2001.
Plutarque, Vies parallèles, Antoine, XXVII, 3. Trad. A.-M. Ozanam. Coll. Quarto Gallimard, sous la direction de F. Hartog, Paris, 2001.
Se référer également à Tatum, 1996, p. 135-151.
Plutarque, Vies parallèles, Démétrios Poliorcète, XIX, 4. Trad. A.-M. Ozanam. Coll. Quarto Gallimard, sous la direction de F. Hartog, Paris, 2001.
Pline, HN, XXXV, 90. Trad. A. Rouveret, La peinture ancienne, Recueil Milliet, Paris, 1985, p. 353, n° 466.
Plutarque, Vies parallèles, Démétrios Poliorcète, II, 2.
Ce topos est encore attesté au ve s. apr. J.-C., comme en témoigne la Vie de Proclus, 3, 38 de Marinus. Selon l’auteur, « (Proclus) était si beau qu’aucun peintre n’est parvenu à le rendre avec ressemblance ». Voir aussi Galbois, 2013, p. 78-79.
Tatum, 1996, p. 141.
Ibid., p. 141.
Plutarque, Vies parallèles, Pyrrhos, III, 6.
Cette évocation, qui n’est pas sans rappeler les dentitions simplifiées des personnages de bandes dessinées insistant sur la blancheur de la dentine, renvoie à l’impression produite sur le spectateur.
Smith, 1988, pl. 7, cat. 6. Copenhague, Ny Carlsberg Glyptothek, inv. IN 578.
Plutarque, Vies parallèles, Coriolan, XI-2. Nous reviendrons plus loin sur les portraits de ce souverain.
Plutarque, Vies parallèles, Coriolan, XI-2.
Fleischer, 1991, pl. 45, fig. f.
Plutarque, Vies parallèles, Coriolan, XI-6.
Polybe, XXI, 3 et XXXI, 29.
Polybe, XI, 34.
Sur la présence de Démétrios dans la guerre de siège, voir Pimouguet-Pédarros, 2011, chapitre IX, « La puissance du roi en représentation », p. 311-325.
L’exemple le plus fameux est sans conteste celui de la Bataille d’Alexandre reproduite sur la mosaïque de la Maison du Faune. Andreae, 2003, p. 14-17, p. 62-77 et fig.
Théocrite, Idylles, XVII, 75-80 ; 95-117 (Ptolémée II Philadelphe) ; Polybe XXXII, 8,5 (Eumène II). Sur l’évergésie des rois hellénistiques envers les cités grecques, se référer à Gauthier, 1985, p. 39-53.
Sur la splendeur des palais à l’époque hellénistique, Nielsen, 1994. On se référera également à Théocrite, Idylle 15, 65-72, pour une allusion au palais d’Alexandrie à travers le regard émerveillé de deux Syracusaines venues assister au spectacle offert par la reine Arsinoé II en l’honneur d’Adonis.
Tondriau, 1948, p. 49-54.
Platon, La République, IX, 590b : « De même pour le luxe et la mollesse, ne les blâme-t-on pas en raison du relâchement et du délabrement qu’ils causent dans cette partie de l’âme, du fait qu’ils y engendrent la lâcheté ? » Trad. G. Leroux, Paris, 2004 (2e éd.).
Schmitt Pantel, 1992, p. 57 et p. 452-453. Sur l’évocation de la tryphè des peuples, des cités et des personnages illustres, on se reportera à Athénée, XII.
Briant, 1996, p. 297-313.
On songe évidemment pour les Lagides aux banquets des Ptolemaia, fête instituée en 280 av. J.-C. par Ptolémée II Philadelphe (Athénée V, 196a sq), au repas des prêtres d’Apollon à Cyrène organisé par Ptolémée VIII (Athénée XII, 549e sq), au festin organisé par Cléopâtre VII en l’honneur d’Antoine en Cilicie (Athénée IV, 147e sq) et pour les Séleucides, on mentionnera les fastueuses fêtes de Daphné (Athénée V, 194-5). Sur le faste de la table de Cléopâtre VII, voir également Plutarque, Vies parallèles, Antoine, XXVIII. Voir également les récentes contributions publiées dans les actes du colloque international « Le banquet du Monarque antique » qui s’est tenu à l’université de Tours, du 25 au 27 mars 2010 : C. Grandjean, C. Hugoniot, B. Lion (dir.), Le banquet du monarque dans le monde antique, Rennes-Tours, 2013.
Plusieurs souverains lagides avaient pour titre officiel tryphon. Tondriau 1948, p. 51.
Plutarque, Vies parallèles, Cléomène, XXXIII, 2. XXXIV, 2 ; XXXVI, 7, le roi, qualifié de « saltimbanque », participe au thiase, association qui célébrait le culte de Dionysos.
Plutarque, Vies parallèles, Cléomène, XXXIII, 2. Trad. A.-M. Ozanam. Coll. Quarto Gallimard, sous la direction de F. Hartog, Paris, 2001.
Strabon, G., XVII, 1, 11 (C 796). Trad. P. Charvet, dans J. Yoyotte, P. Charvet, S. Gomperts, Strabon : le voyage en Égypte. Un regard romain, Paris, 1997, p. 95. Sur le déclin lagide, voir les remarques de Carrez-Maratray, 2001, p. 226-227.
Athénée, Les Deipnosophistes, XII, 549e ; Trad. H. Heinen, Aspects et problèmes de la monarchie ptolémaïque, Ktema 3, 1978, p. 189-190. Voir aussi Diodore de Sicile, XXXIII, 28b, 1-3
Justin, Abrégé des Histoires philippiques, XXXVIII, 8, 10. Trad. H. Heinen, Aspects et problèmes de la monarchie ptolémaïque, Ktema 3, 1978, p. 190.
Savalli-Lestrade, 2007, p. 108.
J. Yoyotte, dans J. Yoyotte, P. Charvet, S. Gomperts, Strabon : le voyage en Égypte. Un regard romain, Paris, 1997, p. 98, témoignages, p. 672-719.
Carrez-Maratray, 2001, p. 226-231.
Plutarque, Vies parallèles, Alexandre, I, 3. Trad. A.-M. Ozanam. Coll. Quarto Gallimard, sous la direction de F. Hartog, Paris, 2001.
Pline, HN, XXXV, 89. Trad. J.-M. Croisille, 2002 (2e éd).
Sur l’origine et les théories du portrait, voir Pommier, 1998, p. 11-30.
Galbois, 2013, p. 74-75.
Hölscher, 1971.
Voir sur ce point les réflexions de Queyrel, 2011 et Queyrel, 2012b.
Voir par exemple la discussion sur la pertinence de la présence de poils de barbe sur le menton : Paul Fréart de Chantelou, Journal du Cavalier Bernin en France, manuscrit inédit, publié et annoté par Ludovic Lalanne, Gazette des Beaux-Arts, Paris, 1885, p. 95.
Ibid, p. 151.
Voir le très bel exemplaire publié dans A. Davesne, G. Le Rider, Gülnar, II, Le trésor de Meydancikkale (Cilicie Trachée, 1980), Paris, 1989, pl. 92, n° 3059.
Von den Hoff, 2007, p. 54-55.
On peut citer à titre d’exemple le portrait de Ptolémée Ier conservé à Paris, au musée du Louvre, inv. Ma 849. iiie s. av. J.-C. Kyrieleis, 1975, Pl. 2, fig. 1-2, A1.
On peut mentionner à titre d’exemple un portrait géminé à l’effigie de Ptolémée Ier et de Bérénice Ière sur un moulage en plâtre provenant de la région du Fayoum. Kyrieleis, 1975, Pl. 6, fig. 3.
Sur les honneurs attribués à Ptolémée Ier par les Rhodiens après le siège de Rhodes par Démétrios Poliorcète, se référer en dernier lieu à Pimouguet-Pédarros, 2011, p. 352-355.
Il faut en outre signaler que les portraits monétaires de Séleucos Ier sont posthumes, le roi ne s’étant jamais fait représenter de son vivant sur les monnaies. Cela peut expliquer ces différences stylistiques.
Portrait en bronze de Séleucos Ier. Copie romaine d’un original en bronze, vers 305-300 av. J.-C. Naples, musée archéologiques national, inv. 5590.
Portrait en marbre de Démétrios Poliorcète. Copie romaine d’après un original en bronze, vers 305-300 av. J.‑C. Naples, musée archéologique national, inv. 6149.
L’étude fondamentale reste celle de Kyrieleis, 1975.
Sur ce point, voir supra.
Kyrieleis, 1975, Pl. 8, fig. 1. Voir également l’étude récente de Queyrel, 2009.
Ibid., Pl. 17, fig. 1-6. Voir également Queyrel, 2002, p. 5-23 tout particulièrement.
Ibid., Pl. 30, fig. 1-4.
Ibid., Pl. 52, fig. 1.
Plusieurs portraits de ces deux souverains, découverts à Néa Paphos, sont reproduits dans Kyrieleis, 1996.
Paris, musée du Louvre, inv. Ma 4709.
Paris, musée du Louvre, inv. Ma 4164.
Stanwick, 2002, p. 229, fig. 258-259.
Bruneau, 1972, n° 293, fig. 250, pl. C1 ; Galbois, 2007, p. 110.
Berlin, Pergamonmuseum, P 132, D 130. Voir en dernier lieu, Queyrel, 2003, p. 148-153, pl. 21-22, D1 (Eumène II).
Il est préférable d’utiliser le terme de “Tryphon” plutôt que celui de “Physkon” qui introduit, nous l’avons dit plus haut, une connotation négative.
Kyrieleis, 1975, Pl. 52-53, G2.
Ballet, 2001, p. 220-221.
Londres, British Museum, inv. EA 22.
Podvin, 2012, p. 68. : « Le visage et l’allure du souverain varient (…) en fonction de l’évolution de l’idéologie royale ».
Stanwick, 2002, p. 66-68. En outre, la documentation hétérogène semble à première vue bien éloignée de la portraiture de Nectanebo Ier et présente peu de ressemblance avec le type iconographique « Tryphôn » bien illustré par les portraits de Ptolémée VIII.
S.-A. Ashton, M. Étienne, dans S. Walker and Peter Higgs (éd.), Cleopatra of Egypt from History to Myth, Londres, 2001, p. 62, fig. 30 a-c (avec la littérature correspondante).
Queyrel, 2009, p. 20-21, p. 60, fig. 79-81.
Plutarque, Vies parallèles, Alexandre, LXXIV, 6. Trad. A.-M. Ozanam. Coll. Quarto Gallimard, sous la direction de F. Hartog, Paris, 2001.
Pline, HN, XXXV, 140. Texte établi et traduit par J.-M. Croisille, Paris, 2002 (2e éd.).
Voir par exemple une statue de Pehernéfer assis sur un siège cubique sans dossier. Le personnage est vêtu d’un pagne uni, sans ceinture. Il tient un rouleau dans la main droite. Sa main gauche est posée à plat sur son genou. Ce qui retient l’attention ici, c’est le torse particulièrement gras, avec l’hypertrophie de la poitrine et un large bourrelet au-dessus de la taille. Le ventre est bien rond. Les vues de profil et de dos montrent bien l’obésité du personnage. Paris, musée du Louvre, inv. N 118. ive dynastie. C. Ziegler, Les statues égyptiennes de l’ancien Empire, Paris, 1997, p. 116-119, n° 32.
Relief de calcaire peint provenant du temple funéraire de la reine Hatchepsout à Deir el-Bahari. xviiie dynastie, vers 1480 av. J.-C. L’empire des Conquérants. L’Égypte au Nouvel Empire (1560-1070), Paris, 1979, p. 70.
Tel est le cas du grand dignitaire Irigadiganen figuré obèse à la démarche pesante, vêtu d’une tunique à bretelles. Son visage est replet, sa poitrine hypertrophiée et son ventre énorme. Le Caire, Musée égyptien. xxve dynastie, vers 680 av. J.-C. L’empire des Conquérants. L’Égypte au Nouvel Empire (1560-1070), Paris, 1979, p. 232.
Haut de page